诸如短时间之内看不出效果，需要更加潜心地供奉，或者可以用每个人的福报不同，所以带来的作用也不尽相同来解释。就是真的有人觉得上当受骗了，商家还能扯一句这是命书本就如此，圣物只能够为每个人的福报带来加持，不能真的做到逆天改命，如果真的想要提升自己的福报，你大可以多做做放生或是供奉之类的事情，保不齐又能再骗小傻子一笔钱。ii

这些商业套路屡见不鲜，次仁格桑才起个话头，何漫舟就知道他想说什么了。

对于普通游客来说，导游把话说得这么细致倒是好事，哪怕最后什么都不买，光是听着导游讲述的那一段段添油加醋的传奇故事，诸如某某先生在寺庙请香的时候，居然看到了带着神佛法相的霞光，此后生意兴隆半身顺遂。某某小姐因为佩戴九眼天珠躲过了一场车祸，那个陪伴了她许些年头，被潜心供奉着的天珠莫名在某一天早晨丢失，她因此耽搁了时间较之平时出门晚了一点，到了单位楼下才发现上一班公车居然发生了事故这类故事玄乎其玄，通常会成为旅途之中的别样调剂。

论其究竟就是游客们听着开心，不论这些传奇到底有几分真几分假，也都可以听个乐呵，而导游们说着也是痛快，工作性质就是这样，大家都是目的明确，各有所图。ii

导游见过大江南北往来的那么多游客，大抵都有几分看人的本事，有些时候难免见人下菜碟，会眼尖口利地把那些推销的话用在刀刃上。

就比如说看到那种精打细算到买一瓶景区的饮料都要合计合计的游客，他们可能会稍微冷淡一些，看到谁人傻钱多，动辄大手笔购物的游客，他们则会对症下药地多讲一些，要是真的能借机推销出几件价值昂贵的纪念品，也算是一笔装到口袋里的外快。

但是何大小姐从小到大一直在跟古董古玩打交道，光是佛像鉴定和分辨玉佛头的年代和真伪就能相当引经据典地谈论好些个钟头，次仁格桑随便瞎扯的那些三言两语，想要骗骗对历史没有研究的不知情人士还好，用来忽悠她就显得是在关公面前耍大刀，太过小儿科了。ii

所以何漫舟干脆把话说开，还能给彼此之间节约一点时间。

“你们习惯把这些或方形，或角形条形的小旗子挂起来，固定在门首、绳索或是树枝上，上边藏文咒语、经文、佛像、吉祥物之类有寓意的东西，就是风靡藏区的“风马旗”嘛。”

“怎么，提前做了功课？”