赵祯笑了笑望向所有壤“尔等可能不知，今你们把圆周率算的越精准，日后我大宋的工匠便能造出更为精准的火车车轮，或是车轴。

别看这东西，甚至是在军中都需要用到圆周率，火炮的制造，同样也离不开，否则炮弹比炮管还大，如何去轰击敌人？！

同样的，别的数术也和日常所需息息相关，格物院培养的匠人中有不少都是数术大家，为何？因为他们在格物的时候需要用到这些数术。”

众人立刻躬身施礼，口称受教，赵祯也满意的离开，这样的行为自己在智慧宫中进行了不知多少次，为的就是让学子们知道，他们眼中上不得台面的杂学也能起到极大的作用。

格物便是科学，这是赵祯心中认定的事情，科学家自然是崇高的，可在大宋依旧只能获得杂学的地位，而不是如同科举所需的学问，那些是儒家之学，也叫显学。

这个观点早早就在华夏的土地上站稳了脚跟，韩非子着佣显学》一书，书中明确的过“世之显学，儒墨也。儒之所至，孔丘也；墨之所至，墨翟也。”

墨家的学早已消失在了历史之中，唯一留下的显学显学也只有儒学一个，而格物的兴起与沉寂千年的墨家学太过相似，于是便被文人所不耻。

当然，皇帝的大力提倡，商贾从中获利，便是普通百姓都在受到格物的恩惠，连儒家的士大夫也参与其中，自然不能太过打压。