围绕着“须弥山”这根主干，“阎浮提世界”的三千大千世界便是枝丫，每一个小世界便如一颗菩提子。

“须弥山”下，也就是菩提树下，便是“东胜神洲”、“南部儋州”、“西牛贺洲”和“北俱芦洲”四片大陆。

“须弥山”上，由“三十三天”形成的神界层层叠叠。

而这“三十三天”，自然是沿用了婆罗门教的一些设定，方便将婆罗门教诸神拉拢进来，成为佛教的“二十诸天”护教金刚。

所以这个世界给何洛带来了太多熟悉的味道。

比如“须弥山”串联各个世界的结构，像极了同样源自于雅利安人文化的斯堪的纳维亚神系“诸神的黄昏”叙事。

又比如“须弥山”下的四大洲，又跟“西游世界”形成了直接联系。

再比如“三十三天”，让祂想起了曾经祸祸过的“八部众世界”和“四天王天”。

这些都是出自于同一个框架结构的不同叙事。

当然，认真说起来，前面提到的几个叙事跟中央“娑婆世界”相比，体量都太小了，连一个大千世界都比不了。

不过体量这种东西，并不能完全跟实力画上等号。