“听你们说过年，我感觉好麻烦呀，现在精简了不更好吗？”少年心直口快。

“以前只是年前辛苦，年后吃饭、招待亲戚什么的，都是备好的，方便得很！”老马为传统辩解。

“现在在饭店里吃年夜饭，不更方便？”桂英取笑老头。

“是方便！意义不一样了。”老马又叹一声。

“肯定不一样了！经济在发展，文化在更替，教育理念变了，录用人才的方式变了，社会类型也变了！现在是经济型社会，不是原来的宗族社会了！也就你这样的老年人才揪着过去不放。到了我们这一辈儿、到了仔仔这一辈儿，你瞧瞧他十六岁了连社火是什么都不懂！所以你们这一代人牢牢握着传统，有什么用呢！”桂英左手拄着脑袋侧躺，右手朝着老头的方向指指点点。

致远顺着桂英说“以前小孩不听话动不动打，现在哪有打的呀！原先人一生生四五个、七八个，现在四个爷爷奶奶两个爸爸妈妈下来一个孩子，宠得溺得要不得！原先讲究孝顺，现在晚年不幸的人比任何一个时代都多，六七十岁还在替儿女赚钱的多的是！原来吃苦吃的是体力上的，到了新时代吃苦吃的是脑力上的，那累得猝死的哪个是干体力活累倒的？”

“大是从妇女裹脚的那个年代下来的，咱是从改革开放过来的，到了仔仔成了两千年以后的新人类！大那个年代苦的是吃不饱穿不暖，咱这一辈愁的是房子，到了仔仔这里，指不定又是其他东西了！时代不一样，纠结的东西也不一样。”兴邦说完，无奈一笑。

众人沉默了半晌，老马忽地喜滋滋地冲外孙说道“仔儿，将来爷爷死了，你给我爷奔丧吗？你给爷顶盆子当孝子咋样？”

“嗯？”仔仔没听懂，兴邦心中一抖，桂英急着大吼“干嘛叫他来呀！我大哥二哥是摆设吗？”

见爷爷问得奇怪、妈妈忽地大喊，仔仔两手撑地面朝爷爷问道“所以，什么是顶盆子？”

“呵呵！连这也不知道！你咋教的娃呀！”老马挂着笑指责桂英。

“我们这一代人谁还用顶盆子呀？反正我们两将来用不着他顶！”桂英有点激动。

“诶大哥，什么是顶盆子呀？”何致远小声问身边的大舅子。一直沉默的他虽是陕西人的女婿，可自小出生在小城市，对陕西的很多风俗并不太懂。

“咱那边葬礼上的习俗。当家人走了，要有个儿子或者孙子做孝子，埋葬的时候头上顶个瓦盆，那个盆人家说叫聚宝盆。人死后在灵堂上瓦盆一直放在棺材前头，来吊孝的村里人、亲戚或者朋友全在瓦盆里烧纸。出棺入土的那天，祭奠仪式完了后，盆要跟着棺材一起走。去坟地的路上，一般是由长子一路上顶着盆子，埋葬前按规矩要把盆摔碎，越碎越好，说是越碎上一代人给下一代人的福气越多。所以叫顶盆子，也叫摔盆子。”兴邦认真解释，仔仔在一旁竖耳倾听。

“舅舅，那不应该你来顶盆子吗？”

“当家人要愿意，让长孙顶盆子的也不少！你爷爷要乐意让你顶盆子，你就顶吧！”

“但是……”桂英咬牙闭嘴，不知道该拿什么话来反对。

“哎！我给你们讲个事儿，早年村里的黑狗死了，他没媳妇没儿子没弟兄，我们几个巷子里的当家人一商量，一家出一个劳力，个个带着铁掀去地里打墓；一家再出一个妇女，每个妇女做一样菜。反正没什么亲戚，就咱这巷子里的人最后给他把事办了、人埋了，两三天的功夫，一分钱不花，事儿办得也不寒碜！我是想说什么呢？我来深圳经了两场葬礼，哎，那事儿办得还不如村里的傻子嘿嘿走得体面。将来我走了，还不得靠你们两，你两个决定，你二哥办事，仔仔……仔仔要是乐意，他给我顶盆子最好！”老马说完，诡笑一声。