二十七娘从头发上拔下钗子，在浴缸水里搅了搅重新插回头上，这叫“搅盆”。

观礼的众人开始往水中丢钱，这叫“添盆”。

然后手脚快的已婚妇女们开始嘻嘻哈哈抢盆子里边直立的那些枣子，疯狂程度不亚于后世抢新娘捧花的待婚女生。

“盆中枣子直立者，妇人争取食之，以为生男之征。”

接下来就是洗娃娃了，小苏迟不怕水，还咯咯拿手扑打水花，这是孩子长大争气的好兆头，观礼嘉宾们少不得又是一通吉祥话。

“浴儿毕，落胎发，遍谢坐客，抱牙儿入他人房，谓之‘移窠’。”

这个好办，将小娃娃抱到王弗房中，与苏迈放到一处安顿好，仪式就算完成了。

接下来的仪式就是苏油自己加上去的了——内院亲人，外院朋友，门外邻居，开宴！

汴京城里，本来就有南菜北菜，不过如今川菜异军突起，成了新的饮食潮流。

猪肉用的石家庄子上的阉猪肉，鸡也是用的石家庄子上的大笨鸡，如今的汴京，还就只有石家庄子用上了眉山传来的圈养肥猪笼养鸡的法子。

据说官家品尝了石家庄子供奉的猪肉后，曾把司农寺的人叫过去，询问能否推广这个办法。

司农寺的黑老头们硬邦邦地顶回来，官家你利用汤泉种反季节蔬菜，就已经是颠倒轮序违背天常了，如今还要抹杀阴阳行此不仁之举吗？

赵祯只好灰溜溜地作罢。

如今席上，苏油就在将这个当笑话讲。