相对而言，察举制度执行严格，对举主和被举者均有赏罚，特别是举主，不得不谨慎行事，因而减少了滥竽充数的情况发生。

最重要的是选拔与考试相结合，为被举者了公平竞争的舞台，使真正优秀的人才有脱颖而出的机会。

如果按照四科标准分类，以“德”为主的有孝廉、孝廉方正、至孝、敦厚等科。

以“文法”为主的有明法科。

以“才能”为主的有尤异、治剧、勇勐知兵法、明阴阳灾异、有道等科。

但所有的科目，都以“德行”为先，在学问上则是包罗万象，道家、法家、儒家、兵家、农家等等，诸子百家皆可一用。

这就是庆忌推出的察举制，与汉代察举制的最大不同。

察举制推崇孔子之术，罢黜百家，独尊儒术。

而庆忌所推出的察举制，则是呈现出了“百家争鸣”的一种盛况。

在吴国的察举制当中，首当其冲的是“察廉”。

“察廉”就是察举廉吏的意思，不是指“孝廉”。

被举为“廉吏”者，多为低级官员，被举后，按原职升补。

而举为“孝廉”者，一般皆入朝为郎官，这是主要区别。

一般来说，廉吏为地方长官报请上级迁补属吏优异者之科目，而孝廉则是郡国向朝中“贡士”之科目。