第一百八十八 诸道之国(4 / 5)

现在回过头来看,这位雄主的确用意深远。

内九州最富的一州就是扬州,可谓是财税上的半壁江山,其重要程度可想而知。

从佛教在扬州落地生根开始,扬州基本上就没有过什么大的动荡,连一次上规模的造反都没发生。

治平年以来,大虞各地烽烟四起,造反枭雄数不胜数,但扬州依然繁华不减,外面该怎么闹就怎么闹,扬州反正国泰民安。

就是说现在,除了佛教想推动建立佛国和地方官和仙道起了一些争端,什么战争都没有。

佛教本质和统治者并不是对立的,它的本质是愚民,让底层愚民不会反抗官府的统治。

当初的灭佛雄主就认识到了这点,他知道佛教能潜移默化改变底层群众的意识形态,让他们接受甚至愿意被剥削。

这样就不用担心底层百姓的反抗,王朝的统治必将长治久安。

但佛教徒太多,也会让王朝崩塌起来快得来不及反应,一旦出现有潜龙天命的气运之子,掀翻一个满是佛教徒,没有战力的佛教国家是很简单的事情。

历史上也曾有这样的王朝,这个王朝灭亡时,十个人里面就有一个佛教徒,面对叛军一点镇压能力都没有。

综合考虑,灭佛雄主并没有把佛灭到底,而是准许佛道在扬州等地继续传道。

这样一来,其他大部分地区正常发展,没有受到佛教影响,但最为重要的财税重地却变得温顺无比。

从巅峰乃至现在的灭亡时期,扬州江南之地始终保持着对中央朝廷的输血,不然可能大虞都延续不到现在,提前几十年就会灭亡。

扬州佛教驯化民众,让他们不会反抗,一直接受统治者的压迫。

这也让佛教的种子留存,直到如今灵气复苏,佛道超凡也逐渐显化,甚至生出了建立佛国之心。

可陈尧知道,佛教应该成不了,起码就他知道的而言,目前直接勾连元衍界的界域通道只有一个仙界。

妖魔界算半个吧,因为只要是被他们盯上的,都会不停歇地入侵,是诸天万界公认的害虫。

佛教大世界在哪里,陈尧不知道,可没有界域通道想接引上界大佛降临,比接引一位大仙要难上数倍。

当然,从历史的蛛丝马迹中,陈尧能看出来,佛教是有不为人知的底蕴在的,不然仙道早把这佛教给灭了。

元衍界是一个比较独特的中千世界,各大势力都有布局,仙佛神人妖魔,都想占据一席之地。

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