有些论师认为是一个一之后再加上一百四十个零，其实是不可计算的时间。

信心型菩萨最显著的是“信”，由于他们并不是以智慧为主导，而是以“信”为主导来修习波罗蜜，因此必须在八阿僧只与十万大劫之后才能成佛。

精进型菩萨则纯粹依靠自己的精进力，在修习波罗蜜时，他们把精进放在首要与优先的地位，而只能在十六阿僧只与十万大劫的时间之后才能成佛。

不过，一旦证得佛果之后，他们在智慧、信与精进各方面都是没有差别的，都是圆满佛。

在菩萨圆满波罗蜜之前，为了无限的智慧，他所布施的己身之血已远超大洋之水；他所布施的己身之肉堆积起来比须弥山还高；他所布施的己身之眼已多过宇宙中星辰的数目。

在这数不尽的漫长时间里，菩萨出生的次数远比海洋里的水滴还要多！

所以，成佛是真正很困难的，是极其考验人的，是普通人连听闻都不敢的！更不要说发愿成佛！

次日清早，四点钟一到，若木就喊沐儿起床。

本以为时辰太早，她会起不来。没想到，刚一喊她，她立马就从床上爬起来，很快就收拾好随他一起出来。

当他们到达大殿后，尚主早已经坐在了大殿中央最高处的位置，他前面放了一个禅坐垫，是给沐儿准备的。

其他几个兄弟也早就到齐，都在大殿稍后面的位置坐下来。

若木把沐儿领到尚主面前坐下后，自己则去后面与几位殿下坐在一起。