“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定。

定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣……”

听得一干饱读诗书的斯文人频频摇头晃脑，可这些吊书袋的玩意，对于武勋重臣可不怎么友好。

文韬武略无一不精的程三郎同样也是听得不明觉得，明明觉得自己像是理解了，可又好像没有全部理解。

不过李承乾似乎也注意到了这些听众之中有一部份文化水平不高的糙老爷们。

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很快就用一种更通俗易懂的语言来对于大学之道进行讲解，并且还结合他在程氏大学所看到的这一切加以揉杂在一起。

真可谓是十分典型的实践与理论相结合，倒也让程三郎听明白了这位太子殿下所要表达的意思。

大学：在古代其含义有两种：“博学”之态；与“小学”相对的“大人之学”。

古代儿童八岁上小学，主要学习“洒扫、应对、进退、礼乐射御书数”之类的文化课和基本的礼节。

十五岁后可进入大学，开始学习伦理、政治、哲学等“穷理正心，修己治人”的学问。