第四十二章 行路还是难(3 / 5)

身份和人设问题还是不好解决。

关于人设问题,李南自己就定位在某个蜀中的少年高士,一直跟观云僧交好的,跟和尚一起去了南海然后回转的传佛。还给自己编了个字叫做石安,取自于他身份证上户籍和住址,也算对后世的怀念。

于是,他和观云僧还有南音女团的事情,也被当做一件逸闻,开始小范围的传开。

蜀中有名僧曰观云,南海受大士指引,登海外秘岛,收佛国遗民,现欲效仿玄奘大师,西行回蜀传纶音。

李南编出的故事开始被一些人所知晓,甚至传播的速度还不慢。

十九初期的西方电影,最受欢迎的大多都是一个吊丝生活不下去,然后乘船出海,无意中在某个海岛上用火药和玻璃收获大量金银发了大财,顺便成为土人的娶了美丽的土人公主,最后成功将土人引入基督世界从此成为一岛总督的杰克苏剧情。

此时的唐人,对于开疆拓土,大唐威服蛮夷,海外发了大财的事情也是极为热衷和欢迎,认为这就是我大唐巨大的优越性。

不过区区土人,我大唐子民只需要区区小手段,自然轻松收服,哪怕他是一个和尚,也能收获一大票金银和小姐姐,更不要说自己了。

不少见过观云僧和李南的大唐人,听到他们的故事之后都不可控制陷入了自己化身龙傲天的yy来。

如果他们知道里面蕴含了不少人命的实情和女团的艰难,不知该作何感想。

于是李南他们就兵来将挡水来土掩,好奇窥视者就置之不理或者让沙弥尼持刀恐吓回去,兵丁上来盘问要不就是和尚出示度牒和戒牒,官员来了就放低姿态,还是由和尚出面解决。

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