第337章 三冗之弊(3 / 5)

买宋 参见大总管 2694 字 2024-10-01

苏颂虽贵为宰相,但“自书契以来,经史九流百家之说……律吕、星官、算法、山经、本草,无所不通。”

一代名臣司马光“于物澹然无所好,于学无所不通。”

一代奇才苏东坡不但琴棋书画、诗词文赋无所不通,而且通医理,善烹调,治农桑,还是水利行家,前文所述的”定影原理”最早就见于苏轼的《物类相感志》:“盐卤窗纸上,烘之字显。”

这些博学多才人物的成批涌现,明显与当时的时代背景、社会风气、思想潮流有着极其密切的关系当今西方世界所倡导的“通才教育”显然也受到宋朝影响。

史学家杜石然先生认为,宋代“新儒学”程朱理学所倡导的“穷理”、“格物致知”的时代精神,构成了宋代科技高潮的社会思想原因,并促成了宋代中国传统科技发展巅峰时期的到来,可谓真知灼见!

由此,可以说宋朝,是中国历史上为世界贡献最大的时期,中国历史上重要的发明一半以上都出现在宋朝。

如此宋朝,以先进的科技发展水平遥遥领先于整个世界,怎能说它孱弱呢?

只能说宋朝不幸的生存在了一个与野蛮为邻的时代。

宋代前所未有的辉煌文明,皆在刀光剑影下遭受了毁灭性的摧残!”

——梅毅

曾经遥遥领先于整个世界的两宋文明,本应是中华民族历史上最令人自豪最让人骄傲的一章。

然而千年之后的中国人,却不得不去痛苦地面对这样一个残酷的现实:北宋先亡于女真,而南宋继亡于蒙古!“靖康事变”的耻辱和“厓山之役”的惨败成为两宋王朝留给后人最深刻最悲怆的记忆。

为什么这个当时世界上最先进最发达最繁荣最富强的王朝会落得个这般惨痛的结局?

原因似乎并不复杂,那就是宋朝不幸生存在一个与野蛮为邻的时代,契丹、党项、女真、蒙古等少数民族相继崛起并将利爪伸向宋朝,两宋前所未有的物质文明和精神文明,皆在刀光剑影下遭受了毁灭性的摧残!

当然,这并不是历史的个案。

事实上在19世纪之前,文明毁于野蛮几乎就是世界历史曲折前行的必然轨迹。

就在宋朝之前,“五胡乱华”的历史悲剧已经不止一次的在中华大地上重演。

灿烂的中原农耕文明一次次在游牧民族的铁蹄下化为废墟。

可是宋朝的灭亡是最令人不堪回首的。

因为被野蛮毁灭的两宋文明,是中国古代史上最辉煌最灿烂最有希望的一段,是中国古代史上距离资本主义和现代文明最近的一段,是中国继续保持并扩大对世界的领先优势并引领世界历史发展潮流的最佳时段。

然而,这一切都被北方席卷而来的寒**得无影无踪!

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