古之为英雄豪杰者，不过面厚心黑而已。

——李宗吾《厚黑学》

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观完了历史，阙墨开始观摩其他书籍。既然这里是人类遗留下来的结晶，那么证明这些书都有着很大的价值。

“儒家讲仁义，其侧重社会取向的价值观，富有伦理特色的政治观，追求自我完善的道德观。

对于以前的时代，或许还有比较大的用处，但是对于现在嘛……

跟机械族讲仁义？

人家当你是傻子！”

阙墨想都不想，放弃了儒家思想，这条路不适合他。

接着，阙墨又取出一些法家“法家倡导法治！这条路没有错，甚至很实用。但问题来了，法治是当权者的游戏，它必须在一个完整的国度上实校

如今在星的人类聚集地，实行起来有很大的麻烦，甚至引起暴乱。”

阙墨看了看，也将他放在了一旁。他不可能，也没有那么多的精力去学更多的东西。

他只能找到一个适合自己借鉴以及成长的方向。

“百家争鸣，果然辉煌，恨不得可以身在那个时代。但这毕竟不是属于我们的时代，我们的时代，已经不再局限于地球了！”

最终，阙墨没有过多研究诸子百家，能用则学，无用也不会再浪费时间。

这时候，他反而挑出了亚当·斯密的《国富论》。这本书围绕“富国裕民”来编撰，也是写得极好。