李绿蚁心里有点突突：怎么宰今禾的语气，听起来这娘们不像好人，而且自己怎么总感觉接下来她说的事情，要令自己头皮发麻呢？

事实证明，不仅直觉女人有，男人也有，一般依靠直觉而决定事情时，结果对错参半，其实直觉不过是经验使然，而男人之所以如此讨厌女人的直觉，并不仅仅是因为对于雌性生物的感性排斥，还是因为一点。

如果女人的直觉用来怀疑你，怀疑错了，你会很开心，觉得她很在乎你，一旦她怀疑对了，你这时才会讨厌女人的直觉。

但是往往，女人在怀疑这方面的事情上，从不撒谎，也从不出错。

所以世界上几乎所有的男人，普遍讨厌女人的直觉，而男人的直觉往往更加简单粗暴，也更接近于莽撞，很容易出错，自然没有女人的直觉那么有名。

李绿蚁觉得自己可能是吃了太多的大豆，雌性激素补充的过多，除了排屁量比以往更多，肠胃蠕动的速度就不说了，他最近变得神经兮兮，还多愁善感，甚至最近还开始易燥易怒，这都是接近女人的一系列特征啊。

不得了不得了。

宰今禾手里握着的这张图，是在李绿蚁当时与金元宝看纪录片时，李绿蚁连忙撕了一张影音店专辑封面画的，很简陋，但是标志性的一些山体和走势画的很清楚，最引人注目的，就是有一片连绵的土丘，还有一个好似翘首以望的，好似硬生生被人在沙漠里砍断的山壁丘头，黑眼镜等人就是在那断壁上遇到神秘危险，然后消失不见的。

其实要是在外面，一般的地方，李绿蚁都可以运用“寻龙定脉”的方式，将自己想要的任何地方找出来，因为无论是地势还是山川，其都有其特殊的走向。

如《管子·乘马篇》中说“凡立国都，非于大山之下，必于广川之上，高毋近阜而水用足，下毋近水而沟防省，因天材，就地利，故城郭不必中规矩，道路不必中准绳。”就是以形法 论“立国都”之要旨。《汉书》又有云“相其阴阳之和，尝其水泉之味，审其土地之宜，观其草木之饶，然后营邑立城。”所谓“相”者，省视也，为察看之意。这里是说先“相”南北方向，再尝水、审土、观植物等的好坏后，再决定是否在此建城。

这个例子，都说明了汉代形法的宗旨在于考察山川地形，包括地势、气候及景观等，涉及了方方面面，但是有一点确凿无疑，就是想要找一个地方，在卫星导航没有发明出来以前，老祖宗就已经高屋建瓴的找到了，并且无往而不利，其运用的最好的一处，便是举世闻名的明十三陵。

寻龙定脉，相地之法，明十三陵择址黄土山，江西派风水夺头功。

1403年6月17日，朱棣在南京应天府登上明朝帝位，登基仅五个月后的1403年12月18日，便接受礼部尚书李至刚的建议，有意把都城由南京迁往北京。永乐五年，皇后许氏去世，朱没有在南京建陵，而是派人去北京寻找吉壤。

自杨筠松定居江西以后，江西一地风水之术名噪天下，于是赣州府兴国县三僚村的风水师廖均卿等被请到京城卜择寿陵。尽管江西风水师术法高明，但仍足足用了两年时间，才找到几处可供选择的地方。

据说，最初选在口外的屠家营，但因皇帝姓朱，“朱”与“猪”同音，猪要进了屠家定要被宰杀，犯地讳不能用。另一处选在昌平西南的羊山脚下，因后面有村叫“狼口峪”，猪旁有狼则更危险，也不能用。也曾选过京西的“燕家台”，可“燕家”与“晏驾”谐音，不吉利。京西的潭柘寺景色虽好，但山间深处，地方狭窄，没有子孙发展的余地，也未能当选。

到永乐七年，才最终选定了北京昌平的黄土山。

明成祖朱棣在接到廖均卿的报告后，下语改黄土山名为天寿山，并着手“营山陵于昌平”，时在水乐七年。明朝共十六帝，除太祖朱元璋的孝陵在南京，惠帝朱允被逐下落不明，代宗朱祁钰的陵墓被他哥哥英宗毁掉之外，其余十三帝都在这块盆地的山边选中了自己的葬地。这就是著名的十三陵。