对于饮食，云夕第一要义是不要吃坏肚子，第二要义是吃饱，第三要义是营养，第四要义是味觉的享受，第五要义是视觉的享受，第六要义是整个身体感觉的享受。

这种面摊不放荤的，是小本生意，如果放荤的，价格也高，而来这里吃的人都不想出这个价格吃荤的，因此云夕是吃不到荤的，这里的面的味道很怪异，云夕以前没有吃过这种味道，可能是本地特产，汤是那种清淡却有葱香味的那种，微辣，一种淡淡的属于植物的鲜味，一种属于这个地方的绿色青菜堆满了木碗。

微言吃的比较快，可能习惯这样的速度吃饭了，细嚼慢咽没有学会，也许因为想到今天有很多事情要处理，吃饭反而不是重点了，优雅地吃饭，细嚼慢咽需要空闲的时间支撑的。

云夕吃饭有点慢，云夕也有很多事情要处理，这是两种不同的做事情的态度，一个快速，可能粗心，一个慢速，可能细心，云夕觉的自己也经常粗心，好像事情不是这样说的，吃饭和做事情完全可能不是同样的一件事情，没有可以联系类比性，也不存在逻辑的关系，可是这些怎么就被连接在一起的，这真的很奇怪。

这是思维模式决定的吗？还是一种文化逻辑，这种文化认为这两者是有逻辑的，因此在此文化状态下，所有的人都会认为这是正确的，是无可辩驳的事实，这种文化是怎么开始的，而传承缺点，就没有人发现而修正吗？

文化逻辑到底是怎么回事？而这种文化逻辑可以预见事情，这种也是推演逻辑，可是有时候总是错误的，因为这本来没有什么真实可行的逻辑关系，是一种经验逻辑关系，碰到特例就错了，也许这种经验逻辑有一种普遍性，毕竟这也是说的通的，不连续的逻辑，这种文化逻辑可以这样认为。

并没有在本质上弄清楚，进行本质的逻辑联系，而是经验上的表层逻辑联系，这恐怕是最大的问题，可是怎么突破这种逻辑联系障碍，这可能和教育有关系，想要更改，就和这个社会的教育相关了。