“比如文天祥，读到文天祥的时候真的让人动容，他哪个时候只要降便是元朝宰相，只在一念之间，劝降的人多，包括他女儿，也有劝死的，因为以他为楷模的很多文人自己死不了，就劝文天祥死，就是为了给后人留下一个气节的楷模，哪怕付出生命的代价。”

“所以他能写出千古绝唱正气歌！”

“是的，其实有一点也是我想说的，今天年轻人慕古很多是因为古风的美和华丽，其实古这个字的后面有很多动人的事和精神，这也是需要我们关注和传承”

杨修远没怎么说话，但整个节奏进行的很舒服，几位老师说的时候时不时会跟自己和林小七对视一眼，增加互动。

杨修远知道这些，以前古人的创作就是他的言行准则，所以有很多经典，比如正气歌，读起来很震撼。

“文斌兄说到这，我有个问题出来了，古代的文人和今天的文人有什么区别？或者说古代的哲学家和今天的哲学家的区别？”范宁说道。

“那区别大了。”

“古代的哲学家讲究道成肉身，就是我的主义大于生命，我可以为了我的东西去死，那就是他的信仰，但今天的这些哲学家大都是研究这些学问的，生活上还是小市民，该吃吃该喝喝。”

“当然，这些都有时代背景的因素，也不是说咱们批判现在的文化，只是聊到这个上面来了，包括我还想提到的一个人，袁崇焕，但现在我不敢说了。”莫文斌笑道。