“而就在这时，天边忽然出现一群飞鸟，这群飞鸟看到这个可怜的婴儿，便用羽翼盖在了他的身上，经过这番折腾后，姜源觉得是天意在庇佑这个可怜的孩子，所以更改主意准备将他养大成人，因为曾经将其极度抛弃的缘故，所以为其取名为弃。”

尽管我们心中清楚，这些应该都是后世之人杜撰而出的故事，但是在听到这样的故事后，我们还是忍不住啧啧称奇，对这所谓的弃产生了极大的兴趣。

“弃还是一个孩子的时候，便喜欢种植各种植物，成人后，更是擅长种植各种粮食作物，在他的带领下，人们纷纷种植粮食，尧听说此事之后，便将其推举为农师，命天下人皆跟随他学习种植之法。”

“因为天下都跟随弃学习种植之法，弃有功于人族，有功于苍生，于是帝舜便封弃于邰地，赐给了他后稷的名号，这所谓后稷的含义实际上便是指百谷的皇帝，以此区别于他原本的姬姓。”

听春亭讲述到了这里，众人的脸上隐隐浮现出了一丝了然。

若是按照春亭的讲述，那么这所谓的弃的确便是传说中跟随大禹治水的后稷，毫无疑问，后稷既然能够成为跟随大禹之人，那他便定然不会是什么一般角色。

而烛龙刚才又告诉我们，这传说中的弃其实便是周朝人的先祖。

既然如此，那么我们是不是便可以断定，这所谓的后稷弃其实与商祖契一样，都是大禹在天道轨迹中所看到的存在，他们二人都曾经接受过大禹派人的传授，得到了某些修为与治国之术？