第三百四十八章 创世之神,有羽之物(2 / 5)

玩家超正义 不祈十弦 2390 字 2021-01-02

一个误区是,神明们的使命,其实并非是保护“国家”,而是保护“国土”。他们撑起大结界,是为了防止土地被污染、世界被诅咒完侵蚀……也正因如此,国家的政权更迭、各种混乱并不在他们的关心范围内。

但哪怕是永生公国,也不能真的就将权力者化为永生者——末代永生公将自己化为亡灵,本身就是非法之举。他也终究付出了代价。

凡人世界中,若是权力者们活的太过长久,就会产生制度僵化的问题。他们会倾向于用老办法解决问题,而这并不一定适用于日新月异的社会。

健康的权力更迭机制,本身受到老祖母与雅翁的共同保护。祂们致力于确认凡人社会保持进步,而非是停滞不前……因为那意味着新神将无法诞生。

即使众神因为当年签订的契约,而无法直接干涉人类。但祂们总会有各自的手段。

比如说,敲钟佬。

敲钟佬所负责的职责之一,就是让不该获得长寿的人安静地死去。

如果诺亚的这些老贵族,真的使用仪式手段强行延长自己的寿命,不让自己的子孙继承自己的位置……那么他们一定会受到惩罚。

腐夫当时被银爵士赶出去,并不是因为祂试图伤害安南。当然,这的确也是原因之一。

但更多的原因,正是因为银爵士早就盯上了祂。

祂试图扰乱正常继承权——这样的举动若是放在联合王国,大概就被雅翁亲自过来和他“谈话”了。

鼓励“永生与绝嗣”的雅翁,以及实际上悖逆了正常的继承传统、弑亲“窃国”的骸骨公,都违背了雅翁作为贵族之神的准则。

雅翁诞生于第一纪。

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