从木襄、木辛二人的识忆中得知，“收集者”正常的使命，就是习得当今纪元的道术精微，纳入到此间一个奇特的所在。那处所在，能够将所得顶尖道术汇聚收拢，再研磨拆解，最终散布于“天上”。

如此，这方世界上所观察的“天象”，就会产生微妙的变化。无论是日月之象，而是天时气机，都会达成和紫薇大世界的莫名统一。在此间成长族人，其本身的天赋灵性，才不会渐渐衰退。

但这只是第一重作用。

试想，紫薇大世界中后来兴起的人族、妖族等种族，论时序在古生灵之后，论修为相当于道境层次、功行精深者也不若古生灵为多，但是因为走上了另一条路，就对古生灵一族形成了压倒性的优势，迫其不得不闭关自守，居于紫薇大世界的一隅。

对于走上“修道”之路的种族，古生灵一族焉能不动心？

事实上，古生灵一族也有过类似的尝试，是否可以具备“修行”一道的特性；但是最终都无疾而终。

考其根由，在于先天赋予和后天修习，乃是两种不同的道路，左右不能兼容。

更准确的说，是后天修习之道，尚未成长至能够对“天赋生长”之道完全兼容的程度。

所以，历代“收集者”除了本身赋予的使命之外，其实也同时承担衡量“道术兼容境界”的用途。

此衡量之法，前后共分为两层。

若是收集者并不需要完全凝练天赋密意于一人之身，而是分散于两人、三人或更多人时，其等能够修持大世界中不同的道术而成道，相互独立不再竟夺，乃至同时成长为多个“收集者”，这是第一层。

而血脉点化，识忆相通，用紫薇大世界中现有之道术，能够令那描摹古生灵一族血脉元始的“婴儿”破境成功，这是第二层。说明大世界中修道法门满盈充溢，达到了有可能兼容古生灵的程度。

二者结合，号称：“血脉能分立，法盈两相全。”

岂料归无咎说明来意之后，其等并无大功告成之欣喜，反而气象陡变，由欢欣猛然一堕至警惕。

但是不难判断，他们对于归无咎这“收集者”的出现，一开始是十分欢迎的；这就说明他们对于“收集者”的第一个使命并不排斥，依旧是十分需要；只是对于第二个长久目的，态度发生了变化。