观其精神，席乐荣的这一部经典，刚健雄浑；而李云龙面前这一部，却是密如柳絮微尘，说不出的宛转精妙。

两部经典，犹如镜光对照，愈来愈灵动，愈来愈透彻；最终达到某一个临界点之后，忽然射出刺目光华，仿佛这洞天之内，平白多出一个太阳！

十余息之后，光华散去。

再望之时，众人惊奇的发现，两部“经典”之下，都是多出了约莫三分之一长短的文字。

席乐荣等人，心神立刻投入进去。

原来，这《唯我大乘经》，并非一人独使之法，而是一种二人配合的法门。若二人皆有圆满之上的天资，同修此法，就有可能触及此法最终极的变化。

前番此经文和八祭大巫做了交易，先为御孤乘所得。御孤乘的根基尚在席乐荣和李云龙之上，但是却并未触动这一道变化——这是因为性相未完全契合故也。

修习此道的最顶尖的两位“圆满之上”人物，须得一位是人修，一位是妖修；若非妖修，至少也得是并非人身的其余精怪魂魄异形成道。

除此之外，对于二人所持之道，亦有明确要求。

人修较之妖修而言，通常是以道理明悟、道心精湛见长。但是配合双修《唯我大乘法》终极之变的“人修”，却须是筋骨强健到了极点、甚或达到不亚于同境界妖修的层次。

妖修之余人修而言，自然是以筋骨强健为能。而配合双修此法的那位“妖修”，却需走的是神思跃极、计算深密的路子。

这一奇妙的倒挂所成的增益，方能将“唯我大乘经”发挥到极致。

二人皆成道境之后，便能获得一种奇妙的收获，令其无论修为还是战力，都达到真正的顶点。

法诀之妙若天成，似乎正为席乐荣和李云龙而设。