上一回传书之际，几位真君固然对于陆乘文这“信使”所臻层次十分欣赏。但是他们也能看出，陆乘文道行虽高，但是所行之路却奇绝而偏，乃是一突兀独立的古道术大系，丝毫看不见挪转渗透的分寸。

鉴于此，归无咎也并未直接表明态度，只提出了一个“互观气象”的建议。

此时之场景，非有今日而起。

待得荀申的出现，一举扭转了宁真君等人的映象。宁真君、施真君等人由越衡、缥缈宗道术入手，与荀申论之。而荀申举一反三，拆解变化，反应极快。

如此底蕴，“立道”固然尚有不足；但是有归无咎相助，“承道”、“合道”，推陈出新，演化变化，却能承此扛鼎之任。

时辰一至。

这一厢姚纯上真、须贤上真、孔吾妖王、公元明妖王；那一头梁真君，施真君，一齐上前。

一道尺许宽的长卷上，张开后约莫一丈有余。密密麻麻三四万字，赫然浮现。

诸位真君、妖王上前，各自用印。

而身后归无咎等人，怡然自若。

待六枚二寸大小的印记整整齐齐刻于卷上，诸人都是面露欣喜。

此卷祥光满盈，顷刻间一分为六，钻入六人之袖中。

只听须贤上真言道：“今日会后，甚盼与二位道友再论道术。”

梁真君微笑道：“能够与有上进之缘者坐而论道，亦是梁某之缘分。”

能够对一位本土出身的近道大能说出这样一番话，也算是难能可贵了。

其实今日“仪式”，作为旷古绝今、九宗本土两方合盟的大殿，似乎还是稍显简陋了些。

因为这一纸盟书，乃是第一部落实的“条约之盟。”