“是！谁都怕老，但无法阻挡！”孙贵妃也无奈地说。

“中国古代是男权社会，在封建制度下，女人遭受神权、皇权、族权重压，还受夫权桎梏。女人现在权利，也没有改变。”不顾孙贵妃的冷淡，胡善祥勉强笑着说。

“胡姐研究女权？”胡善祥不大研究文字，孙贵妃很是清楚，今天却说起女权？孙贵妃不明胡善祥此刻心境

地问。

“这些日子，皇妃们看不到皇帝，心烦意乱地问我。她们以为皇帝常在我那里。我半年没见了皇帝，常翻一本古书，女老珠黄，受社会歧视。”胡善祥看孙贵妃感兴趣，也有点兴奋说。

“啥书？”应是“人老珠黄”，孙贵妃想着胡善祥话地问。

“《尔雅》。”胡善祥说。

“《尔雅》是训诂学著作，训诂学，从先秦开始。战国末期，出《尔雅》一书，被认为是，最早训诂学著作。训诂学传统观念，形成于唐代孔颖达等创立训诂学。”孙贵妃想起夏大学士讲训诂学，为显露知识也笑地说。

“贵妃妹知识渊博，姐不敢深究所谓‘训诂’，也叫‘训故’、‘故训’、‘古训’等。用通俗语言，解释词义叫‘训’，用当代话，解释古代语言叫‘诂’。‘训诂’连用，最早见于春秋时期，鲁国人毛亨，注释《诗经》一书。书名叫《诗故训传》，‘故’、‘训’、‘传’是三种，注解古文方法。训诂合用，始见于汉朝典籍。”胡善祥说。

“胡姐知道得很详细！”孙贵妃笑说。