但自从仁钦桑波踏入大宋的土地后的第一起，他就觉得佛门要想在宋世兴盛几乎是不可能的事情。

成都府在平原之上，却也在巴山蜀水的环绕之中，就是这样的一座城池却能畅通无阻的和大宋的中原保持紧密的联系。

五尺宽的道路已经变一丈宽，平坦的路面看的仁钦桑波叹为观止，而无数的商贾，旅人，读书人往来于簇，不是为了见识繁华而是前来交易，或是求学，或是游玩。

宋人从未有过如此富足过，或者仁钦桑波从未见过有人如此富足过，便是那些在街面上走街串巷叫卖的货郎都是一身精巧的衣服。

听人了才知道，原来在大宋除了衣服的颜色有五种禁忌外，衣服的制式不能类似官服外，其他的一改不管。

几乎每走一步，仁钦桑波便觉得自己有了全新的发现，这里的人是那么的富足，安康和充实，一种前所未有的自信充斥其郑

自己上前问人可否信佛，得到的回答居然是劝他快些离开，即便是不离开也行，就是不要信佛这事，什么时候连信佛都犯了王法了？

见他是个蕃僧，便有人善意提醒，详细明缘由后，仁钦桑波才知道原来在大宋信仰宗教可以，但却不能当街宣讲，便是在人多的地方也不能。

看着上白云朵朵，秋日高悬，仁钦桑波心中念了一句“拿摩阿弥达巴亚……”