而祭地的意义也非同寻常，地君亲师，地在君王之上，就应该祭拜地，这是巩固皇权的一种方式。

监察御史已经站在了祭祀队伍的两侧，他们的主要作用便是监察百官和宗室勋贵，一旦失仪必会在第二的朝会上进行弹劾。

在礼部官员的高声唱和中，赵祯走上祭台开始了祭拜，陪祭的官员也不能例外，皆在专属于子的跳文“八佾”舞后相随。

冗长的祭礼之后，赵祯为了显示皇帝的亲厚，特意在地坛边上的棚子里赐宴百官和宗室勋贵。

和大多数祭礼一样，皇帝要和寻常难得见面的宗室，勋贵们闲聊家常，慰问老弱病残的官员，或是嘉奖忠孝仁义之人。

这才是赵祯今的主要目的，皇帝是宗室的“家主”大宋的宗室庞大，除了真宗皇帝以外，其他的宗室可都是能生能养，子嗣繁多。

大宋宗室有一个很大的特点，不区分“五服”，只要是属于水赵氏老家，并且沾亲带故的人都能算是宗室，而且不论几代人下来宗室血脉依旧是存在的。

如此一来便造成人口数量庞大，因此，在管理上就比汉唐要困难的多。所以，宋朝皇帝对宗室人口的管理非常重视，赵祯便是看着宗室队伍越来越庞大，八杆子也打不着的亲戚也算是宗室，每年从国库中领取的供养钱也在不断的怎样，虽然现在的大宋国库充盈，也养得起这些人，但早晚有一会成为尾大不掉的存在，到时再割裂影响更大，更难以下手。