各地州府之中又有黑手协助御史收缴罪证，士大夫有时还要提心吊胆还不如寻常百姓活得痛快。

“如此便是啊！不光你佛门活的不爽利，便是我士人也是如此！”

吕夷简是典型的士大夫阶层，也是特权阶层，受到古典儒学的影响，在他的认知中士大夫就是高于百姓的存在，就是应当享受权利带来的种种优待。

这是封建王朝遗留下来的通病，历朝历代对士大夫阶层的照顾都是极好的，皇帝再强大也需要依靠士大夫阶层维护自己的统治，既然要用人便要优待，何况这下之大，不是什么人都能成为士大夫的。

只不过在赵祯的眼中却是不应该属于他们的东西，在赵祯眼中，这些权利都是“公器”，岂能善假于人乎？

受到后世的影响，在赵祯的眼中官员不是权利的载体，而是人民权利的载体，是皇帝也是百姓赋予了他们的权利，甚至在一定程度上皇权都是来自于百姓的。

唐太宗时的谏臣魏征曾经有言“君，舟也；人，水也。水能载舟，亦能覆舟。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。”

华夏先贤在某种意义上早已理解了皇权出自何处，“公器”出于谁手，只不过魏征更多的是为了限制皇权，公仆一词在这个时代还未出现，但赵祯却在努力的让它出现。