东城豪门，弥勒教的出现也证明了赵祯之前的猜测，总要有人出来捣乱才能体现出改革步伐的加速。

赵祯作为帝王这么多年，学习最多的不是帝王术，也不是改变时代发展的手段，而是史书。

帝王以史为镜几乎成为一种本能，因为这个职业存在着特殊性，只有从前车之鉴中寻找未来。

但赵祯比别的帝王多出一个优势，他不光从前车之鉴中寻找王朝的管理经验，还可以从未来搜寻大量的积累作为参考。

眼下的东城豪门利益集团在前世出现过，魏晋门阀就是个例子，只不过本源不同，魏晋门阀是权利垄断，而东城豪门是经济垄断，这一点在后世有现成的例子。

至于弥勒教这种魔改的教派后世更是举不胜数，在后世无论是弥勒教还是白莲教作乱都有详细的记载。

若是赵祯还处理不了这样的问题，那就白活这么多年了。

对付弥勒教的最好办法不是铲除神都城中的弥勒教，而是从地方开始，从农村开始，那是他们的根基所在，也是弥勒教的力量源泉。