自汉代以降，人们认为五月五日为恶月、恶日，且有“不举五月子”之俗，即五月五日所生的婴儿无论是男或是女都不能抚养成人。一旦抚养则男害父、女害母。

而显然这女子怀中抱的便是那死婴，模样凄惨无比，整个人仿佛被抽走了生气一般呆呆的站在哪里，即便是升堂的“威武”之声也没让她有多少神采。

刘昱无奈的拍下惊堂木道“苦主击鸣冤鼓者姓甚名谁，又所告何事何人？”

那年轻妇人膝盖微微弯曲的唱诺“民女杨秀，击鼓鸣冤，转告公婆溺杀吾儿！”

随着杨秀的话整个府衙哗然，不是因为这件案子，而是因为杨秀的举动，溺死婴儿在原先并不少见，非五月初五才这么做，遇到打在年或是兵荒马乱的时候，百姓无力抚养子女便会这么做，实属无奈。况且公婆溺死自己的亲孙子也是为了杨秀夫妻二人好，五月子害父，女害母，既然是为了你好，你还岂能山告公婆？

这案子基本上不用审理，刘昱清了清嗓子到“儿媳上告公婆此大逆也，本官见你痛失爱子速速离去。”

百姓们自然是支持刘昱的做法，妇人嘛！就该逆来顺受，就该听公婆的，你哪有公婆知道的多？哪有公婆见识广！

甚至有读书人在一旁大声的念叨“妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。九嫔掌妇学之法，以九教御妇德、妇言、妇容、妇功。”