随后，他朝着西南方向而去，去往了燕然部。

燕然和炙炎一样都即将晋升伯部，燕然还比炙炎多发展上百年，沈灿觉得燕然部落内的生活还是值得一看的。

一个月后。

燕然部。

莯枭的死亡，让燕然族长重获新生。

整个部落，都沉浸在即将晋升伯部的喜悦中。

一大早，数十支的狩猎队冲出了族地，一路往北进入山林中开始狩猎。

对于一个近百万人的大部落来说，每一天消耗的肉食都是一个很大的量，因此每天出去狩猎已经成了日常。

炙炎部落族人都分开了，这种狩猎压力就没有了那么大，各聚落选的地方都是依山傍水之地，有兽有鱼，吃食上没有多少压力。

在经过的不少聚落中，沈灿还看到了一些妇人每天早上，会给娃娃们煮一颗蛋。

聚落内，也有不少人在尝试着小规模的豢养雉鸡、荒兔、裂山夔等。

这点在燕然部落就没有发现，青壮外出狩猎，妇人、老迈者日出耕种，晚上回来将狩猎获得的荒兽，进行分割、腌制。

这点好像大多数部落都这样，大家一代代传承下来，从未想着改变。

一部分族人开始走出族地，有些还驱赶着一些奴隶，开始前往附近开垦的田地中忙碌。

撒布在四周的田地，这边一块那边一块，零零散散。

地域倒是广袤无比，一眼望不到尽头，地域广袤，附近能种的地方全都种上了。

虽说脱离了刀耕火种的地步，可也没有对种子进一步改良的念头，单纯的是在靠着宽大种植面积来提升粮食产量。

燕然部落的武力，沈灿也看的清清楚楚，神藏境一人燕万云，四位大会老天脉九重，拥有一种合击秘法，战力可勉强匹敌神藏。

这种秘法，似乎有所限制，燕然部落内的其他天脉九重武者，就不会使用。

燕然部内的巫师数量不少，三阶也有十几位，可在族内日常的房舍等建筑，几乎看不到巫道符文。

这十几位三阶巫师，也只是待在各自的住所，外面有侍从、有奴隶伺候着他们修行。

对于巫师，普通燕然族人眼中有的是敬畏。

走出燕然的那一刻，带给沈灿的感觉，就是所谓的晋升伯部，只是武道上的晋升。

神藏到了，就等于伯部了，从普通族人到神藏境的燕万云，认知中都是如此。

当然，也包括以前的他自己。

神藏和伯部划上了等号。

除了武道有神藏外，其余的无论是巫术，还是族人的生活水平，武道修行法门，都还是遵从着一代代传承下来的方式。

这种方式怎么说呢，能活人，能修行，偶尔，可能蹦出一位神藏，至于其他不能再多了。

离开了燕然后，沈灿经过了蓟山伯部，相比于燕然沉浸在晋升伯部的兴奋，蓟山族地内一片祥和。

丘陵族地内外，河谷、田地一片绿野，到处都是忙碌的人。

相比于燕然的粗犷耕作，蓟山伯部的粮食种植规范了许多，河谷内有着大片的鸭群嬉戏，荒原上有成群的青角马。

有人乘坐飞禽穿行在山水间，巡视着四方。

沈灿没有进入蓟山深处，而是远远的站在山梁处俯瞰了一圈，放眼望去，蓟山伯部内有巫符闪烁的地方，只有零星两三处。

随后，他掉头去了蓟山伯部在蓟地东部的老族地。

老族地倒是有些不同，一些山体上有着巫符痕迹残留，属于是提升山体强度的防御符文。

除此之外，就没有发现对于巫术更多的运用。

……

毕方伯部。

族殿。

“阁下来我毕方打造巫器是选对地方了，整个雍邑没有任何部落在锻造上面能比得过我毕方。”

毕方伯主望着一袭麻布袍，浑身血气却熊熊如火的身影，毫不客气的夸耀着毕方在锻造方面的杰出。

他能清楚的看到麻布袍下肌体显化出来细密鳞片。

虽说来者遮掩的很好，可还是躲不开他的火瞳。

“四阶巫器，最好能蕴养出巫灵。”

沈灿开口，他现在的形象是一个兽化武者。

当然遮掩了那么一点点，对于毕方伯主这种神藏中期的武者，还是能察觉到他身上的兽化的。

可毕方伯主对他身上的兽化痕迹，自始至终都没有表露出丝毫的诧异和厌恶。

“四阶巫器，还要诞生巫灵？”

闻声，毕方伯主一笑。

不懂巫器的家伙，上来就要打造拥有巫灵的巫器，你当巫灵是路边的野草吗？

“阁下，炼制的四阶巫器，是不可能诞生巫灵的。

只能通过后天手段进行豢养，这需要捕捉先天灵族置入巫器，还需要以灵禁圈住灵族才行。”

沈灿一听，顿觉这毕方伯部手段也不行啊。

就这，还号称雍邑第一锻造伯部？

“我毕方伯部的炼器传承，得至当年的雍山伯部，祖上传承下的时候就说过，非五阶不可能孕育出巫灵。