第130章 元圣思凡(1 / 5)

“真铅若炼须真水,真水调和真汞干。”

此为原著中,所言子母河与落胎泉的丹决。

而若得水朝元,需身不动,精固。

曹空顿有所悟,所谓精,即为元精,又可称之为真铅,人若要生,需以此为基,可视为先天根本。

若想得真铅且使其固,则需真水,真汞相调和。

其中,真汞即为后天之炁,真水即为元阴亦肾阴。

曹空继而凝眉,那真汞和真水该如何调和。

他目落子母河水和落胎泉水上,此二水,正对真水真汞之意,心念一动,使得两水各自分出一小团,相混合。

曹空用心感受,以法眼去观,子母河水竟与落胎泉水在混合一起,一种微妙的变化开始了。

子母河乃阳水,落胎泉水乃阴水,两水交织,如同阴阳交融,坎离相交顾。

阳中有浊阴,阴中有真阳,亦交织相融,而后,两水融合间,忽的咕噜一下,曹空眸光微动,这两水竟变的毫无灵韵了。

“胎气,落胎?”

曹空细细揣摩其中奥妙,继续回想原著中关于此二水的丹决。

“真汞真铅无母气,灵砂灵药是仙丹,婴儿枉结成胎象,土母施功不费难。”

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