“回阿玛，站在儿臣的立场看，自然是以郡县制为主好。”

弘历毫不犹豫地回答了雍正的询问。

雍正抬眼，露出惊诧之色：“立场？”

“回阿玛，是的，立场问题是一个根本问题，与个人身份是紧密联系的，也是治国方法论与对天下认识论的基础。”

“所以，立场问题，是朝堂各种治国理念斗争的核心问题，而非利与弊的权衡，也不是对与错的界定。”

弘历继续回答，神情认真而又严肃。

“说的没错。”

“看来，你和陆生楠就不是一个立场。”

雍正若有所思的点头。

弘历咧嘴一笑。

接着。

雍正就把陆生楠的《读通鉴论》给了弘历：

“你也看看陆生楠的这个《读通鉴论》，先看看他讨论封建制和郡县制的一段，看后说说你的认识。”

“嗻！”

弘历也就看了起来。

而在看了后，弘历就对雍正说：“以儿臣愚见，他这是属于一种只信任理性认识的结论，属于唯心的狂悖之论。”