因为，这会被记在《起居注》里，那样的话，谁知道会对弘昼产生多严重的影响？

即便弘昼没想过做皇帝，不在乎名声，但也会害怕将来新皇帝会因为他一些错处，而拿着雍正这个父亲对他的评价来做文章。

毕竟，雍正自己也是这么对付自己兄弟的。

他每一处置自己的兄弟，都会先把康熙的话拿出来，表示不是朕看不上自己兄弟，故意针对自己兄弟，是当年自己父亲就对自己这兄弟很厌恶，认为自己这兄弟很不孝，那些话都历历在目的记录在案，不是朕瞎编排自己兄弟。

而自己本来已经尽量宽待自己兄弟，没有打算拿当年先帝对他们的评价说事，但无奈他们就是不悔改等等。

可以说，同样容易情绪化容易激动的康熙，给雍正留了许多他可以拿去惩治他兄弟的利剑。

所以，弘昼有所害怕和不安，而希望雍正收回此言，弘历对此也能理解。

要知道，雍正自己当年在被康熙给了一句“喜怒不定”的评价后，也非常不安。

所以，他后面一直都想尽办法的央求康熙收回，说自己已经改正，没有再喜怒不定。

而人最终会活成自己讨厌的样子。

雍正被当年容易情绪化的康熙坑过，现在他也照样容易情绪化的对付弘昼。

但话又说回来，弘历也不得不承认，这当皇帝是真爽，一句评语就能让人惴惴不安，更别说抄家与夺其性命了。

他将来要是成为皇帝，对看不惯的人，也能先赐几句恶语，让其不能自安。

如同，钱名世被雍正赐匾“名教罪人”，还让官员们写讽刺诗为其送行一样。

即便钱名世是清流士大夫，但这让后世的皇帝和士大夫想给钱名世恢复名誉都很难。

不过，弘历不是很赞同雍正过于情绪化。

他觉得，皇帝还是要应该素养更高才好，要无限趋近于政治机器。

即便是看似情绪化的恶语与刻薄之举，也得有着真正目的。

而不是真的因为一时冲动才恶语相向，因为，那样的话，事后自己容易后悔。

雍正现在确实很后悔自己之前在老十三面前冲动的责问弘历。

他为此不断的反思，觉得自己这样可能会让弘历对自己这个皇帝失望，也让老十三对自己失望。