也就是说在城内放火的人多半是回不来的。

所以沮授找自己借兵。

“沮别驾是想让我袍泽入城，然后将他们一起焚于城内？”

刘备索性直接问了出来：“为何不直接袭杀郭典，取粮于卢将军处，也好行招抚之事……无论是黄巾还是兵士，那都是我大汉青壮……”

“刘长史有仁德，不愧是乐先生弟子，沮某敬之。但刘长史可知小仁与大仁有别？”

沮授微微摇头：“若是不让黄巾因抢粮而受重创，他们便会一直抢粮……若是不让黄巾知道攻入城内可能会全军被焚，他们便会继续攻城。一味用招抚宽和之道，便会使得军在而贼定，军去而贼复起……”

“卢将军从前平定九江、庐江二地皆是如此……他在，则蛮人不反；他一走，便立刻复乱。”

“乱民为求卢将军之食，一时间像是从了招抚……但卢将军却不可能久居此地。待朝廷大军一退，黄巾复起，我等长居此处之人又要如何相抗？”

“仅施以征伐杀戮，乱民会决死相抗。但若仅施以宽和仁恕，乱民便不知敬畏……”

“再说……朱将军在颍川被黄巾所败，若不能快速使黄巾大败一场，则诸贼都会以为黄巾已比朝廷强盛……此必使诸贼并起，州郡久无宁日，那又要死多少人？”

“刘长史，杀人放火未必是毒，救人招抚也未必是仁，恩威并用才能长治久安。”

沮授一口气说了许多，想来这确实是他真实的想法。

每个人观念不一样，沮授的观念其实没有错，他也不是说要一味杀戮，只是更多建立在如何快速使本地安宁的基础上。

毕竟沮授是本地豪族，也是传统士族——是将自身视为统治阶层的。

如果广平没了郭典这个吸引仇恨的太守，城池也被烧了，大股的黄巾当然就不会来了。

灭掉大量黄巾以作威慑，表现出即便付出极大代价也要灭贼的态度，那本地民众也都会老老实实，从贼的少了，广平的豪族也就安全了。

同时，还能因此建大功，灭掉大量黄巾的大功。

只不过……想让广平安全，却让刘备的人去干必死的活儿，沮授这是想空手套白狼，而且没把刘备的手下当人看。

这也正常，大多数士族都这样，拥有特权且垄断知识的人，大多都不会将黔首视为同类。