为了祭奠三娘，也为了安抚三娘，道士留下了祭祀方法，神女是化解三娘怨气的关键环节。按照道士所说，在神女代替三娘成婚的六天时间，三娘的神魂会一直留在神女身边，由此慢慢的化去神魂中的凶煞之气。百年之后，三娘将真正成为当地的土地神，保佑桃源村风调雨顺，人丁兴旺。

即使在最艰难的年代，桃源村仍旧偷偷摸摸的进行祭祀活动。

丁时合上书，不知道如何评价这个故事。它不是传统意义的恩怨故事，因为三娘除害后也成了害。也没有教育意义，没有任何值得学习的地方，也没有任何值得敬佩的地方。

把书放回去，丁时被另一本书吸引，书名‘鬼论’，正打算抽出来看看，外面传来吵闹声。走出去一看，只见李嗣被几个村民堵在路上。

李嗣手拿一把柴刀，三个村民手拿扁担和锄头，双方对峙，看热闹的村民们闻风而来。

高度落差两米，丁时蹲在石台边缘朝下看。只见李嗣越来越慌张，反观村民们只是拦住李嗣，并没有动手，但是村民们的脸色很奇怪，似乎是畏惧，似乎是生气。

一位大婶抓了一把瓜子蹲到了丁时身边，好奇的拉长耳朵，似乎想听他们在争执什么。见到丁时看她，大婶抓了一爪瓜子放在丁时手心：“自家炒的，好吃。”

于是丁时也嗑起了瓜子，孙七等人闻声到来时，见到几个村民拦住李嗣不让走，而丁时就蹲在上头看热闹。

孙七蹲到了丁时身边，朝下方看，问：“发生什么事？”