而在于社会。在老子眼里——当时社会由道治下降到德治，又由德治下降到仁义之治，之后又下降到法治，道德日愈日下。所谓人心不古，就是当时这个成语的来源。

#

也就是说什么样的社会该什么样的社会。

对自私自利者，应该用法制约束，用政策利诱。

对自律性极强的有荣誉感有使命感专家，你应该听从他的想法，以及和他阐述现在的国家的情况，采用以人为本的仁治。

对道德极度高尚且能力极大的人，他们本身就了解国家需要什么，并且身行实践成为国家柱石（比如说大德鲁伊.袁）。那么就要一起行为为道德榜样。德治即可。

刁民不配德治；而那些国家的重要人才，也让不能用生硬的制度扼杀积极性，需要以人为本。

而在卢安个人理解中，一个人的未来发展方向可能‘刁民’‘小民’‘平民’‘国民’‘国士’的复合体。卢安看待奇迹协会的上限是国士，故加以信任且放手责任。而卢安也确信，奇迹协会大众没有那么刚强，一直小心翼翼的守护奇迹协会面对未来，自我独立向上的个性。

#

视角，回到虚拟大厅中。得到了所有人的注目礼后。卢安却在努力的试图表现平凡，并没有表现出强势领导作风。

卢安清了清嗓子：“各位，由于现在有机物价格的狂涨，影响了我们现在的战略规划速度。黔地的发展速度变慢，将影响我们每个人的计划。当然根据天平协会那边的消息，这个问题无法通过外交来解决。”

在虚拟大厅中，大家目光灼灼的看着卢安。