人住在城镇，鬼物隐藏在深山老林。

可总有一些人进入深山老林冲撞鬼物，然后又说鬼物害人等等。

这是一种不可调和的矛盾。

人侵占了鸟兽的栖息地，侵占了水族的栖息地，侵占了鬼物的栖息地。

纵观人族的发展，总是一种“有我无他”的架势。

人族活动的范围上，不能有任何其他生灵。

有就是妖孽。

打死！

岳川却有不同的理解。

人在城镇居住，鬼物在城隍庙修行。

双方各行其是，各司其职，互不干涉，和谐共处。

城镇的治理和运行，完全可以交给鬼物。

鬼物通过城隍做功德，有了气运傍身，也能极大延长“阴寿”，不用再每天担心被雷劈。

如此一来，人族有多大的地盘，鬼物就有多大的地盘。

双方的利益从矛盾不可调和，变成一致。

只是中原百国尽数纳入岳川囊中，一下子多出来上千个大大小小的城镇。

这就意味着上千个大大小小的城隍庙。

每个城隍庙能根据规模以及城镇人口，能提供几十甚至上百个阴差编制。

编制之外，还能存在若干辅助鬼物。

这么一算，能解决几十万就业问题。

最重要的，这算是给天下开了一个先河，一个人与其他形式存在和谐共存的开端。

继承土地庙，从教黄皮子讨封开始