再者说来，修仙境界到了元婴期，肉身法躯能多出许多花样。

且修仙层次越高，平日里所接触的天材地宝便越是神异。

在金丹期时往往断肢再生便不是什么天方夜谭了，而对于元婴真君而言，只要不是头颅碎裂（甚至对精研血肉之道修士而言头颅碎裂也算不得什么大事），肉身法躯的破损总有办法修补，使某个部位再生也不算难事。

在凡俗王朝中之所以要令太监净身，为的是不令其秽乱后宫，可神鼎仙朝中的金丹元婴太监并不在少数，想什么时候带把便什么时候带把，那这一道工序的意义何在？

在荆雨看来这神鼎天中还有种种生搬硬套之处，譬如说这皇都【玉京城】实际上坐落于一块儿大平原之上，距离玉京城最近的山脉都离此有万里之遥。

这种建城方式在凡俗中自然没什么问题，可在修仙界就很奇怪了。

毕竟天地间灵机分布并不均匀，往往倚靠山势更易聚拢灵机，因而修仙界中的道统宗派多将山门立在仙山中，便是因为山中的灵机更为浓郁。

就连云川域的【逍遥仙城】也要倚靠十万大山的山势，才成了附近灵机最为浓郁的地方，否则仅仅依靠几条移植过来的灵脉，绝无可能将逍遥仙城的灵机提升到元婴道场的程度。