林阡在静宁西岩寺，濒死多日、悄然思虑，尝试把自己所有刀法推倒重来，推散重构，推陈出新，正是希冀能比包括渊声在内的任何人都对饮恨刀参悟强、驾驭高，早已今非昔比的他，自然能在王爷和肖逝的帮助下，撼动渊声对饮恨刀的操控。

所以四十到五十招之间，饮恨刀在渊声手中，与林阡的王者之刀轰然对撞的每一瞬，似乎都有所反应，好像差一点就跟着林阡这刀回来了……却一直没分清敌我，转眼便又被渊声的戾气裹挟走。

渊声察觉到林阡已经开始握饮恨刀，也探出了他有洗髓经的加持，但林阡缺少佛门根基，刀与气冲突到极致，路数极端不正，明显有自己的影子，冷笑“师父在此，还不拜见？”不再称呼他弱兵，起码眼里有他了。

“渊施主，那是贫僧的徒弟，悟性比你高得多。”马上就有人说，这徒弟是我的。

“哈哈哈，我会信？”渊声笑时，饮恨刀游刃有余，一边朝林阡排山倒海，一边向四面任意轰击，魁星峁和玉皇山这一夜发生过太多微胜、险胜，而渊声手底下全是大胜、压倒性胜利。

林阡因为听到和尚师父的声音而忽然更加定心，回忆起这些年难得远离战场的十天半月，师徒俩在西岩寺的听松赏花参禅悟道……神飞意动，壮怀逸兴，一边以凡圣同归之篇捋了一遍自己适才重建的饮恨刀法，一边从此地慢慢踏上师父所说那需要四五十年的修炼之路。

“这……”林阡还来不及给他这个神游蜉蝣逍遥游的同分异构起名，在场的高手堂都全然变色，这一刀……摩天岭上渊声用过！“天地为棺椁”！那一刀下去，摩天岭成了多少人的棺椁？

怎么会，这一刀，不应是庄子说送终的自然坦荡？怎被渊声直接断章取义在最后两个字上？是因为他在脑子不清楚的时候读不懂洗髓经，急于速成，不求甚解，一蹴而就，终导致戾气盖过了一切，把本来的刀法全部打偏混乱不堪……

林阡比他命好，读不懂的时候有人讲解佛法，从歧路上拖回来继续和饮恨刀融合——

“饮恨刀之心法，与佛经之气力，渊施主融了几十年，一打此招必入魔，但贫僧的徒弟却不曾，难道不算高？”和尚笑问时，也看清楚了，洗髓经对于饮恨刀并不完全误导，至少这一刀给了林阡气力又没有影响其本来面貌，既然内力能增加而戾气被消化，那就算是达到了一定的融合了，当然如果能找到进一步归一的方向就更好。

还没说完脸颊生风，和尚急忙避闪，险些被判官笔打上嘴，同时渊声冷笑“动嘴皮子能比武？”

和尚没有回应，而是一边捻着佛珠一边认真思考。素来林阡想要刀人合一，都必须沉淀身心、物我两忘，反观入了魔的渊声，气力虽强，心志不稳，为何却也能刀人合一？因为他愿意被刀奴役！第一刻就把魂魄交出去了，渊声现在是一个聚集着饮恨刀从古到今所有凶恶能量的躯壳！

但饮恨刀中不仅有恶有血，还有情有念，不入魔，也能打！和尚不可能任由林阡被刀奴役，那就只能尽一切可能帮他驭刀，所以必须推他进入空前的“无我”之境……

那么，洗髓经，能否不止从气力，而更加从內源上补？它和饮恨刀之间明明有一个“无我”的共性……这一刻，和尚是林阡，林阡就是和尚，师徒俩一个战斗一个旁观同时想到这一点。不过，林阡实在不知道从何入手……

“万物非万物，与我同一体。幻出诸形相，辅助成生意……”徒弟啊，这正是你本来心法的“天地与我并生、万物与我齐一”，磨合看看好了。

“一朝神气散。油尽而灯灭，身尸埋圹野，惊魂一梦摄。”见林阡久久不入神，和尚立刻帮他回忆濒死之境。

“此是心之灵，包罗天与地，能见不以目，能听不以耳。”由于林阡出道前一直内力低下，摸打滚爬硬底子很强，所以外功方面的易筋经倒不难，难在洗髓经，即便无欲清修至少也要费上四五十年的修炼才能了然……但是，漫漫长路再怎么按部就班，遇到拦路石师父总要帮你跳上几跳，“心若能清净，不为嗜欲逼。自知原来处，归向原来去。”

不得不说，有个师父就是好，众人惊喜地看见，林阡磅礴却杂揉的刀法，被这几句随风潜入夜，渐渐修缮得精湛。

五十招左右。饮恨刀渐渐被这样的林阡干扰，使得渊声的控制力难免有些松动。

但是和尚他忽略了，渊声不是个聋子，他是个天才，和尚再多说几句，渊声即使疯魔了也能跟着林阡一起进入状态……

危不过一时，饮恨刀才刚被林阡抢又再被渊声掳回，暴力打转，血雨腥风，众人不忍再看，再看都快忘了到底谁是刀主。

可惜了那些温和的情和念，终究比不过激烈的恶和血。

林阡想不到，推倒重来了、佛经加持了竟还是拿不回！妙不可言、精益求精甚至脱胎换骨到这地步，几乎把所有心力倾注、赋刀以命，竟还是斗不过渊声的以身祭刀！



抢刀不遂，从无我之境被渊声击飞数丈，摔在栏杆旁被硬生生打得清醒，忍不住又吐出一大口血。

这一瞬，和尚突然不再说洗髓经，而说“凡所有相，皆是虚妄，不可得亦不可得。“确定入了魔的渊声听不懂。

林阡一怔，这不是说“无我”，是在说……“无刀？”

不是刀，是梦幻泡影，如雾如电，因缘而见，本质是空。

原来如此啊，难怪无我之境还不能顺心，因为还有一念执着在刀，若把对这妖邪之物的渴求之心也放空成虚无！还有，建立在渴求之上的在意、执着、不舍、愤怒，也该摒弃！