例如祭天（圜丘）、祭地（方泽）、祭祀太庙（供奉皇室祖先牌位）和社稷坛（祭祀土地谷物之神），这一类仪式极为隆重的“大祀”。?

祭祀日月星辰?、?五祀（句芒，祝融，蓐收，玄冥，后土）、五岳?（泰山、衡山、华山、恒山、嵩山）等自然神只和重要山川的“中祀”。

其他诸神的祭祀都是“小祀”。

作为赵国国师，修巫者途径镜像娄雪主要主持的都是各种“大祭”，最多再主持一下“中祭”，至于“小祭”，派遣相关负责的官员依例处理就行了。

国之大事，在祀在戎。

?尤其是对于修巫者途径镜像娄雪这么一个确实有真才实学的巫来说，无论是南边水灾，还是北边旱灾，亦或者是前线士兵伤亡惨重，......。

修巫者途径镜像娄雪使用风调雨顺，群体恢复，群体伤害减免，群体驱散疾病，......等各种祭祀手段，显圣于人前。

国师威名益盛，体内魔药消化越发快速，很快就晋升到了序列四，梦巫。

有了黑暗途径镜像娄雪的前车之鉴，修巫者途径镜像娄雪沿用了黑暗途径镜像娄雪的扮演方式，对镜像幻乐死神梦国之中的西大陆客户进行恐吓。

这一举动使得镜像幻乐死神梦国之中的黄牛组织越发昌盛，从而为镜像幻乐死神梦国带来了越来越多的新客户。

修巫者途径镜像娄雪忙着显圣于人前，众生者途径镜像娄雪也是不甘示弱，同样作出了各种贡献。

众生者途径镜像娄雪使用赶集技能将自己制作的各种纸制兵器，纸制盔甲，纸马，纸车，纸船，......售往前线各处，以及各种纸屋，纸床，纸桌，纸碗，母亲途径镜像娄雪从其他未受灾的地方催生出来的各种粮食，......售往受灾各处。

通过这些行为，众生者途径镜像娄雪一路晋升到了序列四，学子。

穿梭无限世界，建造诡异建筑三月天