但将冈仁波齐山神为神山的可不只是吐蕃密宗、苯教各分支，还有天竺的天竺教，以及古耆那教。

他们虽然不在乎什么马年不马年的。

但只要是人，就有从众心理。

马年密宗和苯教都大量过来朝圣，他们也被带动起来，这一年来的人也格外的多。

此时是夏季，气候正是最温暖的季节。

所有人不约而同地选择这个时间来朝圣。

张天在天上，能够看到地面的朝圣者犹如蚂蚁一般，以冈仁波齐山为中心，不断从四面八方聚集。

吐蕃本地的喇嘛和贵族团体，正是看中了这个时机，欲借天下信徒之口，逼迫中原三家退下高原。

只是，这一切的前提，就是需要赢得斗法。

此时虽是夏季，白天温暖，但夜里却仍然极为寒冷。

很多朝圣者是贫困人家，无法携带充足的物资、药物。

若是一不小心生病了，或者有什么意外，可能就永远倒在路上。

一路上，时不时的会有人倒在路边。

后来者看到，往往只是将这些尸体搬到高处，就不再理会。

任由秃鹫、苍鹰等神鸟将朝圣者的尸体啄食干净，希望借助神鸟之腹，完成死者升天的愿望。

张天看到，心中微叹。

为了朝圣，把生命搭进去，也不知道该说他们是愚昧，还是说他们虔诚。

还有一些人采用最至诚的朝圣方式，三步一拜。