“说吧。”

“奴才去拜访上仙，听到徐秀才反反复念几句诗，又自言自语在说修炼什么浩然正气。或许跟尚书大人问的问题有关。”

安佑帝问道：“哪几句诗，你且念来听听。”

“是，皇上。”

卓平略一停顿，开口念道：“天地有正气，杂然赋流形。”

“下则为河岳，上则为日星。”

“于人曰浩然，沛乎塞苍冥。”

念完，大殿内一片寂静。

这几句诗，对文官们的冲击尤其大。

众人熟读诗书，迅速跟《孟子》中的那句“我善养吾浩然之气”联系起来。

一条修炼“浩然正气”的修仙大道，迅速在众人心中推测了出来。

怪不得先秦时代，先贤辈出，原来其根子就在浩然正气。

浩然正气修炼得庞大，才有种种文思结为果实，化为文章，照耀千古。

这种浩然正气之法，让文人修炼最为合适。

原来不是徐秀才没得修炼之法，恰恰相反，他简直得了一条康庄大道。

低则可以入朝为官，着书立说。

高的话，说不定真像先贤说的，可以御气飞行，朝沧海暮苍梧。

安佑帝道：“那徐秀才可提到什么修炼之法？”