也就是吴信之前所说的。

你想当官，那你就必须是替天教出身。

或者加入替天教。

而替天教教众，在教规下，又被强调了必须服从中央的指示和纪律。

那么请问在这种情况下。

谁可以被百姓选举，选举多少人，是否可以升迁是由谁决定的？

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依然还是最终由大明中央决定。

因此，这种民主其实就是形式，追究到底还是集权。

而集权，手握权力的对象还是替天教本身。

或者说，还是大明如今的最上层——以“吴信”为首的中央决策层。

再说细一点，其实就是“吴信”本人 。

而想到这。

吴信就更加觉得“自己”的担忧是多余的了。

因为替天教现在本身就是一个利益团体，也是一个统治集团了。

所以，你还担忧什么反客为主啊？

替天教、大明都已经是了！

还担忧什么思想纯洁性被稀释啊？

权力在你手里，你只要自己不变。