他死去的时候，手里还在紧紧攥着自己的药袋，里面都是各种可以治病的药品......

老罗给学生讲的第一节课，就以这样的难分真假的神话故事开场，听起来，他确实是一个喜欢讲故事的。

传说为了方便流传，神话会有很多修饰的地方。

原始部落的时候，一个部落的首领名字往往是代代相传的，像伏羲、女娲、神农这样的称呼乃是对某个部落或者部落的若干代首领的称呼。

就是说老首领叫神农氏，死去了下一代首领也叫神农氏，有点类似现在比较火的某民工日漫，一代二代三代四代什么的......后世考证有八世炎帝之说，就是说神农氏可能先后有八位之多。

因此，尝百草的当然不可能是神农氏一个人，甚至不只是每代的神农氏尝，很可能是整个部落的集体行动，一日遇七十毒是虚指，让今天的我们带入思考，当时两眼一抹黑的情况下，为了认识药物，每一味药都是反复经人尝试，在这个艰难的过程中又会有多少人死去！

古人为此付出了多大代价，并没有留下记载，后人为了纪念他们，将第一部医学着作命名为《神农本草经》，也是最现存早的药学专着。

直到盛唐时候，国力空前强大，万国来朝，医学教育开始兴盛，才有了药王孙思邈这样古今医德医术一流的名家，青出于蓝而胜于蓝。