而吉益东洞是影响了日本几个世纪的医家，关键是…他的后辈们，对国内中医经方派的影响很大很大。

李介宾听到这个名字有点陌生，突然反应过来，好家伙，东洋的吗？他爷爷没教他国外的中医呀，这触及到他知识盲区了！

“吉益东洞所处的时期，是时方派在日本最流行，也是日本庸医最多的时期。”

“16世纪，大概是中国的明代，‘时方派’开始传入日本，在日本被命名为‘后世方派’，因为时方用着简单，所以很多医生为了方便都开始使用，导致时方派在日本获得了大量的拥趸。”

明代？那不就跟张景岳差不多一个时代嘛？王映骄作为女生有点思维发散，这日本小蹄子是冲我来的？

“后世方派在着书立说时，习惯在方剂之后，加上一段自己对这个方剂的理解，并引经据典——一般是引用《黄帝内经》的说法来佐证自己的说法是正确的。而经方派《伤寒杂病论》则从来没有将用药的思想、引据出处等等注明，甚至医圣张仲景对病机的叙述也是非常不清晰的，让人不能特别明白。所以在后世方派流传于日本，并越来越盛行时，他们将自己的名字命名为‘溯宗派’，意即‘我们才是真正的追本溯源的中医’，反过来打压经方派，将经方派改名为‘伤寒派’。”

台下的同学一开始是听不懂的，但是听到这里开始自我理解起来，张景岳不就是明代的？这日本妞啥意义？我们刚刚讲了个明代的，她也要讲个明代的。

由于某些历史原因，虽然是日本小美女，但是大家看她的眼神开始有点不对了。

“但是因为时方派用药简单，这就造成很多入门者，学上很短一段时间，背诵不多几个药方，便觉得自己学有所成，便去开医馆。这样的庸医越来越多的混入汉方医行业，使得当时的日本汉方医疗效越来越差，但是越来越会讲理，他们往往引经据典，来佐证自己的方剂是正确的，哪怕这个药服用之后根本没有效果，也能用经典来让患者相信他们的话。”

有人在下面小声嘀咕道：“虽然我治不好你的病，但是能让你死的清楚？这......怎么感觉你们熟悉呢？”

“这不就是最近调侃西医的嘛，中医让你糊里糊涂的好，西医让你明明白白的死。”

“为什么她一直在说汉方医？汉方是什么？”

“不知道呀。”