其次，缅甸的土地是王有制，大明则是还地于民，也就是说我们现在拥有的土地都将被收回去，或者只保留极小的一部分，我们又失去了一部分入账；

第三，三五一帝灭佛采用了限制，不允许百姓给我们布施，我们也不能主动切化缘，这又少了一部分的入账。

第四，大明肯定会检查如今的寺院、佛塔、僧人的财产，很可能大部分充公。

综上所述，我们还能有多少的入账？没有了九成的入账我们还能养活多少僧人？还有没有银财修缮寺院佛塔？

所以，不是我要精简九成，而是大明朝廷的政策之下我们只能养活一成、甚至半成的僧人。”

众人脸色急剧变幻着。

若不是法师分析，他们都忽略了这一点。

甭管他们怎么传教，但都无法脱离最基本的温饱的问题。

诸国百姓为什么愿意成为僧人？因为这里管吃管住，相比能活下去，繁琐的清规戒律就不算什么了。

如果都吃不饱，住的地方风吹雨淋日晒，还要遵守清规戒律，百姓脑子有病才会想着出家。

“我们即便想精简，那僧人们也不愿意吧，终究还是有百姓想出家的！”

“僧人愿不愿意，由不得他们！至于百姓们……以后想出家的越来越少！”

法师摇了摇头：“缅甸成为大明的布政司后，大明会有一系列的政策，诸如还地于民，百姓都有耕地耕种，只要劳作，不至于饿肚子；

其次，开办学堂等等，百姓们可以在学堂学到我们各大寺院教授的东西，可以参加科举、入朝为官，不需要我们推荐了；

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第三，很多百姓出家是因为不出家一次就无法结婚、经商等等，大明会命令废除这一条；