皇帝反问道。

众臣哪怕心里反对，但面上却不断地点头，表示赞同。

“都知晓这样不好，那就得去改变！”

李嘉哪里不晓得这些文人的心思，一个个比小气，对于知识的垄断，比谁都认真。

而对于皇帝来说，知识越是普及，代表着社会越发安定，读书人讲究忠孝，这样的普通读书人，才是国家的根基。

说着，皇帝起身，说道：“那十三经，各地的刻本不同，错漏百出，以致于科举时，许多举子无辜被罢黜，着实不该。”

所为的十三经，乃是晚唐时期开科举士的官方版本，即《左传》、《公羊传》、《谷梁传》；《礼经》分为“三礼”，即《周礼》、《仪礼》、《礼记》。

再加上《易》、《书》、《诗》，以及后来的《论语》、《尔雅》、《孝经》。

组成晚唐的十二经。

李嘉见之，没有《孟子》，堂堂的亚圣不在，这还得了？

于是加入《孟子》，成就十三经。

复国后的历届科举，都是采用的十三经的内容，算是模范课本了。

但，十三经在秀才试还行，勉强可以过举人，但在春试，也就是会试，绝对不能行的。

经史子集，囊括甚广。