而现在这场神战让弥勒有机会离开“兜率天”，亲临第一线，与民众打成一片。

并肩作战带来的生死之交，无疑是祂最坚实的群众基础。

而且随着神战的进行，祂也得到了更多的磨练，从一个纯理论的学院派，变成了更加有说服力的实战派，无论是道行还是大道道蕴都有了显着的成长。

更让祂感到振奋的是，随着神战的进行，一位大佬突然加入了祂的阵营。

这位大佬就是当初从中央“娑婆世界”仓惶出逃的“华严三圣”右胁侍“普贤菩萨”，堂堂“九佛”九大至高神之一。

说起来“普贤菩萨”也是别无选择，才投靠了四大势力中最弱势的“未来佛”弥勒。

首先作为败军之将，且是一个逃兵，祂是绝无可能竞争佛主之位的。

这就意味着祂必须选择一个势力去站队，才能保住自己未来在佛教的地位。

“华严三圣”与“西方三圣”和“东方三圣”素来不合，让祂去投靠“阿弥陀佛”或“药师琉璃光如来”，只会被人穿小鞋。

只要“普贤菩萨”不想自虐，肯定不能加入这两方。

而佛教密宗倒是还好，与显宗的矛盾是一视同仁的，根本不分什么“华严三圣”或者“西方三圣”。

“普贤菩萨”如果不是那么狼狈，选择投靠“毗卢遮那佛”或许还能有点尊严。