第66章 志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁?(5 / 5)

历史总是惊人的巧合,想不到今年的会试,竟然出的是这个题目!

于是顾有年开始慢慢回想,并且细细研墨,继而用一手漂亮的瘦金体落笔。

首先要破题,顾有年开篇写道:“圣人于心之有主者,而决其心德之能全焉。”

意思是说:圣人之所以能够控制自己的心智,取决于圣人既能具备健全的心智,又能具备高尚的品德。

而后他开始承题:“夫志士仁人皆有心定主而不惑于私者也,以是人而当死生之际,吾惟见其求无惭于心焉耳,而于吾身何恤乎?此夫子为天下之无志而不仁者慨也。”

起讲:“故言此而示之,若曰:天下之事变无常,而生死之所系甚大……”

起二股……

过接……

中二股……

后二股……

束二股……

然后以:“……是知观志士之所为,而天下之无志者可以愧矣;观仁人之所为,而天下之不仁者可以思矣。”

结束了这第一天所考的经义部分。

被赶出家门后,我考上了文武状元三月天

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