这族长口中的罪人，说的是当初剑神叛出剑宗后，带领追随者追杀的那些剑宗弟子，北极流洲这些部族也普遍认为，就是那些剑宗弟子，才带来了这样恶劣的生存环境，带来了神罚。因此，大家一向称那些修士为“罪人”。

当然了，据代代传承的传说故事讲，那些罪人早就被杀干净了，可总会有阴谋论者宣扬一些并不存在的危机，也有一部分人出于教导孩童的心理，宣扬什么“神罚的罪人会把不听话的小孩儿抓走吃掉”。久而久之，那些“罪人”是否真的还有幸存者，反而不重要了。

戴悯的声音不算大，却能让在场的所有人都听得清清楚楚，他沉声反问：“是不是那些人，我难道认不出来吗？”

不少人直到此时才反应过来，面前这位纳巴海部族的族长，可不仅仅是一个部族的族长，还是一位现存的修为最高的修士，也是自灾变前就存活的“老神仙”——尽管他的外表看着和普通中年人没什么区别。

有旁的部族族长也忍不住开口争辩道：“其塔木，你这说法实在讲不过去，别说纳巴海族长认得那些人，就单说要是那些罪人，诓骗我们能出去，他们图什么？”

那位情绪激动的族长是其塔木部族的族长，才上任不到半年。他穿着比其他所有族长都要华丽的外袍，那布料花色和纹样繁琐精致，似乎明显是从剑宗遗址中找来的东西。整块布料裁剪也非常大方，甚至是广袖的披袍——这在缺衣少食的天柜山内是极其罕见的，哪怕戴悯穿的，都还是皮裘拼接缝制的束袖衣裤。

可这本应该意气风发的装扮，却因为到底对戴悯有些畏惧，而显得畏畏缩缩。他有些害怕地看了眼表情平静的戴悯，却仍然梗着脖子说道：“怎么没有所图了？骗杀咱们，地盘、粮食不都能抢了去？何况这都一千年了，没准儿他老人家早就忘了！而且那么多人！他记得过来嘛！何况大家在这里待的好好的，有吃有穿，一千年都是这么过来的，如今这时候他再说出去，万一出去比这里头还糟怎么办？那我们还能回来吗？”