显然他是会错了意，概念里还在跟太阳较劲呢。

殊不知，楚狐父所提出的，乃是给后来的华夏文明带来了极深影响的一个处事哲学：行有不得，反求诸己！

当然，这个原话最早是由孟子所言，出自于《孟子·离娄上》中，意为人当躬身自省的修身之法。而孟子的灵感，则是来源于《诗经》中的那句：“永言配命，自求多福。”

但是，千万年来对此哲学总结贯彻的最到位的，却是毛主席说过的那句：“自己动手，丰衣足食！”

这个观点几千年来还一直被道家修仙一派所倚仗，并将“得道成仙”视为“向内求己”至极致后，所能达到的最高境界。

总之，在这个观点的影响下，使得华夏文明的属性中，人的主观能动性总是会凌驾于一切艰难困苦之上。

天漏了我们补天，水来了我们治水。

关键是对于这样的功绩，我们的民族总是乐见其成的。