第六十章 山巅论道,三诀合一(2 / 5)

正因为如此,这座大山才会人迹罕至,没什么名气。不过如今这座刚刚被李行命名为华山的大山对几位宗师来说都不是难以抵达的地方。

几人先后施展轻功从山脚一路来到山顶。李行此时已经在山顶清扫出了一片空地,站在那里等着六人。

等六人都到齐后,李行没有第一时间开始论道,而是让众人再等等。几人不知道他还在等什么,但这场论道的主导权从头到尾都掌握在李行手中,所以几人也只能耐心等待。

大概一个小时后,盘膝而坐的李行突然睁开双眼“开始吧”六位宗师精神一振,纷纷看向他。

李行站起身,他看了一眼一旁的闻人信,全身一千多处窍穴突然间大放光明,一股磅礴的浩然之气从他的窍穴中透体而出“那就先从儒家开始吧,我先为诸位讲解我所修行的一门儒家功法,名为浩然炼窍诀”一边说,李行一边指着自己身上的某处窍穴开始讲解起来。

他讲的内容不仅包含了如何将外气炼化为浩然之气,还包含了如何以浩然之气炼化窍穴

从李行说出第一句话开始,在场的时召,独孤新城还有骆光勋三人就露出惊讶的神情,然后全神贯注地聆听李行说的内容。

他们怎么也没想到李行居然一开始就从窍穴炼化讲起窍穴炼化绝对是各门各派的不传之秘,对于那些没有高阶传承的门派来说,人体的每一处窍穴炼化之法都是前辈先人们冒着生命危险一次次探索出来的,而他们如果想更进一步,就必须冒着巨大的风险继续探索下去。

人体一共一千零八处窍穴,对应一千零八种不同的炼化之法,这可能需要十倍甚至是百倍于此的人命去探索才行

道家七脉和佛宗,还有占据了历朝历代武库藏书的天乾王朝有这样的底蕴,有全套的炼窍功法,但其余江湖门派就未必了。

时召,独孤新城还有骆光勋等人的习武天赋和资质未必就比应见,飞恒还有闻人信这三位儒释道的宗师差,但他们的修为之所以比对方低,很大程度上是输在传承上。

应见,飞恒还有闻人信三人身上大部分的窍穴都已经完成了炼化,而时召等人炼化的窍穴数量就要少很多。

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