“啊，现在的规矩就是这样。哪个学派摘得了正统的桂冠，哪个学派的居所就是圣地所在了。”王崎解释道。

“如此甚好。”毕戈慈点了点头：“但‘你之前的离宗圣地’是什么意思？离宗还要分派别吗？”

他也听出了王崎的弦外之音。

“当然，一定是要分的。大家伙对算学基础的认知不同，自然要争个高下。”王崎点了点头：“不过还请祖师放心。最近一次论战，正好是弟子取得正统之名，四方膺服，离宗正是万法门正统。”

毕戈慈点了点头，道：“一会伱可得给我好好说说当今算学。”

王崎却突然陷入沉思。

嗯，说起来……

这位祖师爷……

是不是不能接受“实在无穷”这个概念的那一类人来着？

虽说现代，只有连宗，而且得是顽固连宗才拒绝接受“无穷”的概念，但中古时代好像是个算家就不接受来着？

相比起这些中古算家，神州算学已经经过了三次数学危机的洗礼。

这三次数学危机，哪一次不是血淋淋的？

不过，原始天尊毕戈慈毕竟还是元婴法修士，功体与理性思维的联系没有那么强烈。所以……大概不会被爆头的？

——等等，我刚才是不是提到了什么很重要的东西？

“话说回来，听你的口气……还有其他强者？”

王崎点了点头：“现在连宗的领袖，算君，也在我之上——嗯？等等……”

说道这里，王崎突然冒出冷汗来了……

我感觉……自己好像……做了……一件……很了不得的事情……

算君之所以在连番数学危机之中毫发无伤，是因为他不觉得万法门在争的那些东西真的是算学的根基。在他看来，算学是灵慧所进行的构造性活动的产物。